Dalam banyak bahasa Arab Kuno Kuno (Ṣafaitic, Θamȗdic B, Θamȗdic C, dan Dȗmatic) karakter ASA ð diadopsi untuk menulis etimologis ṣ₂ ض. Karakter ṣ₂Himjar za2.PNG digunakan di Dadȃn dan Taymȃʔ, namun tampaknya di Taymȃʔ karakter ini dimodifikasi oleh stroke tambahan sehingga menjadi agak mirip dengan penampilan ASA ð.
Kunjungi juga:Kursus Bahasa Arab
Bagi saya, diragukan apakah bahasa-bahasa ini menyimpan pengucapan asli ṣ₂. Menurut Macdonald, Ṣafaitic ṣ₂ selalu ditunjukkan dalam bahasa Yunani oleh σ (s), mis. Ṣafaitic h-Ṣ₂fy diberikan dalam bahasa Yunani Σαιφηνος (Saiphēnos) dan Rṣ₂wt diberikan Ρασαουαθος (Rasaouathos). Penggunaan yang konsisten dari σ untuk menuliskan Ṣafaitic ṣ₂ (tanpa penggunaan λ yang ditunjukkan) menunjukkan bahwa itu adalah semacam frikatif sentral tak bersuara, mungkin * θ̣.
Kunjungi juga:Kursus Bahasa Arab
Ini akan menjelaskan mengapa karakter ASA ð Himjar dhal.PNG diadopsi untuk menuliskannya. Fakta yang tidak benar bahwa ð Himjar dhal.PNG awalnya mewakili konsonan yang disuarakan harus dijelaskan berdasarkan pernyataan Sibawayh bahwa ṭ ط adalah versi tegas dari d 'yang disuarakan, yang tidak diperdebatkan oleh ahli bahasa Arab sampai zaman modern (vide §II .21.Afε.).
Kunjungi juga:Kursus Bahasa Arab
Karena kata-kata yang tidak bersuara tidak dipusatkan, mereka merasa lebih dekat dengan rekan-rekan polos yang bersuara, oleh karena itu tidak mengherankan bila suara yang disuarakan ð Himjar dhal.PNG digunakan untuk menyalin 'θ̣ yang tidak bersuara.
Kunjungi juga:Kursus Bahasa Arab

Orang-orang Nabasia menggunakan karakter ṣNabataean alfabet yang tegas untuk menulis bahasa Arab ṣ₂, yang dilanjutkan hari ini dalam alfabet Arab, di mana karakter ṣ ص juga digunakan untuk menulis ṣ₂ ض.
Kunjungi juga:Kursus Bahasa Arab
Transkripsi bahasa Yunani dari kata-kata Arab yang menjadi milik Nabatea dan keturunan mereka kemudian biasanya digunakan untuk mewakili ṣ₂, mis. nama Nabataean yang umum ditranskripsikan Ρασαουαθος (Rasaouathos). Namun, ζ (z) juga kadang-kadang digunakan, mis. Ζαβεου (Zabeou) for Classical Ḍabʕuṋ ضبع "hyena" (nama pribadi ini jarang ditemukan saat ini, tapi dibuktikan lebih dari delapan puluh kali dalam prasasti Ṣafaitic; lihat Al-Jallad, Ahmad, Robert Daniel, dan Omar al-Ghul (2013), Topi Arab dan oikoni di 17, di Ludwig Koenen, Maarit Kaimo, Jorma Kaimio, dan Robert Daniel (eds.), The Petra Papyri II Amman: Pusat Penelitian Oriental Amerika, hal 23-48).
Kunjungi juga:Kursus Bahasa Arab

Tampaknya ṣ₂ dan interdental tegas θ̣ (lihat §II.21.A.b.β.) Tidak bersuara di Nabataea dan Gurun Suriah (seperti bahasa Aram dan Ibrani). Suara yang menyuarakan ini tampaknya berasal dari selatan (karena disuarakan dalam semua dialek modern, nampaknya sebagian besar orang Arab mengucapkannya dengan suara sebelum Islam).
Kunjungi juga:Kursus Bahasa Arab
§V. Menurut pendapat saya, banyak (jika tidak semua) orang Arab utara kuno yang menetap mengubah warna-warni, sedangkan lateral ṣ₂ diubah menjadi θ̣ / an interdental. Situasi ini ditemukan saat ini dalam beberapa dialek Yaman, di mana ض diucapkan ð̣ tapi ظ diucapkan ḍ (misalnya di Laħiǵ, vide supra §II.21.A.a.γ.II.2.).
Kunjungi juga:Kursus Bahasa Arab
Situasi yang sama tampaknya telah ada dalam dialek-dialek Syria Raya yang tak berkesudahan sampai baru-baru ini. Ahli bahasa ابن الجزري, yang tinggal di Syria dan Mesir pada abad 14-15 Masehi, mengatakan dalam التمهيد في علم التجويد bahwa "sebagian besar [Greater] Syria dan beberapa orang di Levant" (أكثر الشاميين وبعض أهل المشرق) diucapkan ض sebagai ð̣, tapi "sebagian besar orang Mesir dan beberapa orang Maghreb" (أكثر المصريين وبعض أهل المغرب) mengatakan ض sebagai ḍ. Dia tidak mengatakan bagaimana ظ diucapkan dalam dialek tersebut, tapi mungkin diucapkan ḍ dalam semua itu.
Kunjungi juga:Kursus Bahasa Arab

Komentar

Postingan populer dari blog ini